翰林院里,一群新科进士在跨马游街后等了五日,愣是没等到吏部的行文安置。
正常情况一半二榜进士与三榜进士都是直接通知外放的。
没想到却是直接拉来考试了。
说是有个小测试,测试过了好以此分配职司。
这个测试其实是李春芳上书加上去的。
因为泰州学派最近在颜钧的带领下,一头扎进了人性这个研究话题了。
儒学两千年来不都是有性善性恶论之争吗?
现在已经五十多岁的颜均却是人老心不老,打算直接打开这个黑箱看一看,人性究竟是什么样的。
这期间在高翰文的串掇下,于是乎性格与职业的联系被发掘了出来。
在赵贞吉的支持下,统计完江苏各地县志对宋明两朝六百五十三位地方知府县令等官绅名人的行为分类胡,性善性恶没论明白,但却是发现了人性中更多的东西。
于是乎,一个22223的设计性格表格却被设计了出来。
颇有些后世的职业性格测试的味道。
第一项就是个性上的:内向与外向。
第二项就是认知上的:直接感知与间接推理
第三项就是学习上的:努力与灵感
第四项就是决策上的:分析与情感
第五项就是态度上的:乐观与悲观
第六项就是做事上的:规划与灵活
第七项就是世界上的:开放与封闭。
虽然是七条之多,但其实第四、六、七条是只是对其他项目的防伪。
因为确实很难相信一个乐观的人,他的世界观是封闭。
这一点用是否该严格规定孩子从小到大作息之类的题目一眼就能看得出来。
一个真的性格乐观的,就不会把孩子管得那么死,就会相信孩子未来有无限的可能。
一个悲观的朝臣,他都觉得每个王朝的灭亡都是不可避免的了,还怎么相信其会在王朝末期革故鼎新呢?
同样的道理,第三项与第六条也是互斥的。
正是这样,一共有七项问题集,每项五道题,排除证伪的三项,其实就只有四项,便就是2222了。
至于最后的3,则是要考虑最终的答题结果一致性了。
如果一个进士答题总是自相矛盾,则说明其逻辑能力较差,做事情难有一致性。
这种人,自然是立场不坚定,特容易被忽悠。
如果一个进士答案绝大多数都是一致,但总在某个细分的方向不一致,那这种人很可能是虚伪了,否则就是有特殊小癖好。
如果后续其施政行为跟答题不一致则是虚伪,如果一致,那么多半是有些特殊小癖好或者心理隐疾。
皇帝自然可以从这些小癖好与心理隐疾中拿捏。
最后如果一个进士答案完全一致,那么要么是完全地忠诚,要么就是大奸似忠了。
这东西看后续施政有无背离其前文答题就能一清二楚。
于是乎整个测试格局就成了22223。
这东西对如何拿捏臣子是太重要了。
皇帝甚至可以要求官员每次升迁都必须做一次测试。
出了司礼监能收考试费外,更重要则是对比答题判断与之后的施政措施了。
当然官员也可以申请测试,比如因重大事件导致性情大变,需要重新测试。
理论上官员只要表现出与其个性测试不一致的行为都是危险的。
想改变就得先测了再改变。
这当然又是一笔考试费用。
这事这么重大,按道理是很难通过的。
但是最近被各种敲门托关系活动安排去处的张逊肤给惹怒了。
一看到李春芳在内阁拿出这个,立刻就同意了下来。
安排人这可是吏部的权力。
人张逊肤自己阉割自己,谁也不好说什么。
因为徐阶也知道,如果不同意,说不定,张逊肤能真搞出个抽签分配的方案来。
毕竟前几天就嚷嚷过要这么干了。
他是张璁的儿子,还有什么干不出来呢?
堂堂天朝,吏部选官任命靠抽签。
这说出去还不如现在这个加试一场呢。
至少现在还有模有样的,谁也不好说什么。
徐阶也不用担心张逊肤过于借机安插私人。
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